●上「大願成就有ケ瀧縞ー金太郎と鯉」絵・一勇斉国芳（歌川国芳）　名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫工・房次郎　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●下「大願成就有ケ瀧縞ー箱王丸」絵・一勇斉国芳（歌川国芳）名主印・衣笠房太郎　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫工・房次郎　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー」絵・一勇斉国芳（歌川国芳）名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫工・房次郎　ボストン美術館蔵　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー菊慈童」絵・朝櫻楼国芳（歌川国芳）名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫工・房次郎　東京都立図書館蔵　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー見立文覚」絵・朝櫻楼国芳（歌川国芳）名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫工・房次郎　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー中国隠者。見立許由」絵・朝櫻楼国芳（歌川国芳）名主印・衣笠房太郎　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　摺工・房次郎　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー金閣寺」絵・朝櫻樓国芳（歌川国芳）名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫り・松島房次楼　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー鳴神」絵・朝櫻樓国芳（歌川国芳）　名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫り・廉吉　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー布引の瀧」絵・一勇斉国芳（歌川国芳）　名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫り・廉吉　国立国会図書館デジタル化資料　拡大表示

●「大願成就有ケ瀧縞ー音羽の瀧」絵・一勇斉国芳（歌川国芳）　名主印・浜彌兵衛　天保14年から弘化4年（1843〜1847）　版元･伊場久　伊場屋久兵衛　彫り・房次郎　大英博物館所蔵　拡大表示

●歌川国芳には、一説に天保の改革を批判したとされるシリーズがある。『縞揃女弁慶』、『大願成就有ヶ瀧縞』、『時世粧菊揃』の三シリーズである。
　 三シリーズにある狂歌が、暗に幕府の批判を暗示している事は、専門家には知られたことらしい。一般的な国芳紹介本では、まず取りあげられることはない。『国芳画の縞の着装は呉服宣伝説があるが、実は、狂歌師の本業に由来すると想われる。実際は呉服宣伝ではないが、染色、着物製作と関わる狂歌師が協力したため、呉服宣伝という俗説があると思われる。』（『狂歌と着物の模様のメッセージー浮世絵の女性達ー』伊藤敦子著　朱鳥社刊　2005年）

●瀧縞は、江戸中期になりインドや中国より縞模様の布が輸入され、太い縞から細い縞への組み合わせに粋だと流行した。上記のように色々な瀧縞が創られた。

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