『東海道五十三次　将軍家茂公御上洛図』福田和彦著　（株）河出書房新社　2001年

●明治初期、日本を文明国にすべく明治背府は諸外国から学者・軍人・職人など外国人を雇い入れた。通称「御雇い外国人」という。その中に大蔵省紙幣局に招聘されたエドアルド・キヨソーネ（1833〜1898）（イタリア人）が銅販画原板の制作、彫刻、印刷技術を教えた。彼は、我が国印刷の父と呼ばれている。彼は日本美術に対する貢献も多大であり、彼自身も多くの美術品を集めた。そのコレクションはイタリアジェノバ市の市立エドアルド・キヨソーネ東洋美術館に収蔵されている。その浮世絵コレクション内に「御上洛帖」が有り、その中に「御上洛東海道」162枚が眠っていた。文久3年（1863）、徳川将軍家茂の上洛光景を描いた錦絵162枚である。専門家の間では知られた事であろうが一般的にはあまり知られていない。この錦絵を撮影して、まとめたのが福田和彦氏の本である。詳細を見る

●『東海道五十三次 将軍家茂公御上洛図』についての疑問
　著者の福田和彦氏は私見とことわった上で、以下の説を書いている。
　
　 『むろん私見であるが、私には家茂の政事総裁職であった越前（福井）藩主松平慶永の発案ではなかったと思われる。春嶽は大名の中でも粋人、風流韻事を好む大名として知られた。それに浮世絵版画の愛好家である。洒落っ気のない狩野派の絵師よりも浮世絵師の方がはるかによいのではないか。二代広重、貞秀、国貞などについて春嶽はその風景画、風俗画（春画もふくめて）のことを熟知していた。それに浮世絵氏たちの写実画家としての技量も狩野派に劣らぬものであった。身分や画格の優劣ではなく、上洛図という行粧の風俗画であれば浮世絵師の方が腕達者であると見込んだからであろう。そこで名主や版元（出版社）など一同に命じて随行の絵師達を選び、この壮大な将軍上洛、東海道五十三次を描かせたものと推察される。浮世絵師にとっては幕府の下命で、手当はもらえる、寝食の心配なし、まさに千載一遇の到来である』と福田和彦氏は書いている。

●『この時の将軍の行列が錦絵に描かれている。幕府は浮世絵師として江戸で大変人気のあった二代目（あるいは三代目）歌川豊國一門の絵師を十六名も随行させ、将軍行列の様子を描かせたのだ。費用は幕府持ちで、手当も支給させた。毎日鰻が出されるという、浮世絵師にとっては至れり尽くせりの公務だった。こちらの意図通りに、気分良く描いてもらおうという幕府の思惑が窺える。』との記述があるが、この説は福田和彦氏と同じである、私も江戸の文献に詳しいわけではないが、どちらも典拠資料の明示がないので信じることが出来ない。

　国立民俗歴史博物館に「……歌川派の絵師は御上洛に同行したのか」と質問した。

●この歌川派絵師の同行説を裏付ける資料はなく、当時の状況から町絵師である歌川派が同行出来るはずもなく、同行させるならば狩野派であるべきであり、版元が売れると判断して独自に企画したものであり、そのため徳川将軍を源頼朝などに仮託して描いている。『直接に徳川将軍を描いたものであると明示する事を回避しています』との趣旨の解答があった。この質問は唐突ではなく、同博物館が「行列にみる近世」の企画展示期間中であったから、展覧会準備中に調べられた事柄と思う。

●豪華本『大名道中』を発行・発売した東光園は、歴史書や民俗ものの得意な出版社らしい。大正7年（1932）には『東海道広重五十三次現状写真対照』を発行した。広重画描いた五十三次の場所を特定して、写真と浮世絵を見開きで比較する編集スタイルである。現在でも類似の本が多い人気企画である。東光園の本は、明治維新後50年であり、江戸時代からあまり風景の変化は無いようだ、この種の本の最初ではないか。この本は知足美術館（ちそくびじゅつかん）より2006年に複刻されている。東光園は大正12年の関東大震災で被害を受け、活動を停止したのではないか。詳しいことは判らない。詳細を見る　（『馬込と大田区の歴史を保存する会』所蔵）

●この『大名道中』の企画の元になった本があったのではないか、と疑問であった。ばらばらに浮世絵を集めて企画を立てるわけがない。『浮世絵出版論　大量生産・消費される〈美術〉』大久保純一著　（株）吉川弘文館　2013年刊に、北斎の『富嶽三十六景』や広重の『名所江戸百景』には大衆にばらばらに売る以外に、最初から画帳仕立てで売るつもりがあったのではないか、それを購入する裕福な人たちを想定している。『御上洛東海道』は160枚を越える大部である、全部でないが、受ける浮世絵を集めた画帳仕立が発売された。これを元本に大名道中が企画されたと考える。

●幕府に許され、将軍の権威を高めるためならば、源頼朝に仮託して描くことはしなくて良いのではないか。錦絵の中に徳川家の三つ葉葵紋がなく、頼朝の笹竜胆（ささりんどう）があらゆるところに描かれている、それは幔幕であったり着物の一部であったりする。源頼朝の家紋竜胆は徳川将軍を表すことは当時の江戸っ子に取って知られたことであった。
　時間的にも同行取材して、すぐに刊行することは不可能である。特に報道性の強い今回の企画は、将軍が出立すると同時でなければ売れゆきにも影響する。

●将軍上洛に町絵師とも言うべき浮世絵師が同行することは、幕府の御用絵師である狩野派が反対するはずであり、いくら幕府の屋台骨が揺らいだとはいえ不可能であろう。もし本当なら、幕府が16名者もの町民の絵師を同行することは、江戸市中の噂になり読売（瓦版）や藤岡屋日記にも書かれたであろう。そのような資料はないと考える。この企画は安定した読者が見込める「東海道五十三次」シリーズである風景浮世絵に、将軍家茂上洛という報道性を狙ったものであると考える。