●生人形について……
　幕末安政期（1854）から明治20年（1887）頃に掛けて「生人形」「活人形」と呼ばれる人形興行が行われた。嘉永5年（1852）、大阪の難波新地で行われた張子細工の役者の似顔絵人形（大江眼龍齋作）が先駆と言われている。生きているかのような人形が、衣裳を着て展示された。その大きな特長は、人形が生きているような「人肌」をしていることである。

　 肥後熊本の松本喜三郎が創始者で有り、そこの出身の人形師が多い。大阪で「鎮西八郎島巡り　生人形細工」で大当たりをとり、安政2年（1855）4月より浅草興行「大蔵生人形」となる。当初は不安があった興行であったようであるが、幕末の不安の状況と相まって異国への関心から大当たりとなった。実はこの興行の前に、人形師・竹田縫之助による「八代市川團十郎」生人形の追善興行があったのである。謎の自殺を遂げた八代市川團十郎は、江戸で大人気の歌舞伎役者である。その死は大きな衝撃を呼び、数多くの死絵・摺物・風刺画は、300種を越えたと言われる。それよりも凄い生人形がやってくると噂になり大当たりを取ったようである。（参照「江戸の見世物」川添　裕著）

● 東京国立博物館には、右下のような生人形の頭部が残されている。生人形師・安本亀八制作を中心とする人形頭部が40体ほど収蔵されている。右の頭部はその一つであるが、髪は本物の人髪であり、肌は白くすべすべしており、本当に生きているようである。拡大写真を見て欲しい。
　『技法は、胡粉（貝殻を焼いてつくった白色粉末。日本画の基本顔料）を溶かしてふさわしい肉色をつけ、それを霧吹のやりかたで巧みに蒔くと、自然な人肌ができるのだという。』（『江戸の見世物』川添 裕著　岩波新書）、

　 生人形の胴体は、桐で「提灯胴」と呼ばれる製法で作られ、手・足を付け衣裳を着せたという。